第两百八十三章 门墙 (3 / 4)
成就实在太高，因此北齐文学家颜之推评价许慎：“检以六文，贯以部分，使不得误，误则觉之。吾服其为书，隐栝有条理，剖析穷根源。郑玄注书，往往引其为证。若不信其说，则冥冥不知一点一画，有何意焉。”
元代学者李文仲认为：“处《说文》之先者，非《说文》无以明；处《说文》之后者，非《说文》无以法。”
清代文学家姚文田从古音上关注《说文》：“古音至江左尽变，所赖以不亡者，惟《说文解字》一书。其于谐声之文，枝分派别，条理秩如。”
这道学风一脉相传，流传到辜家，亦是如此。
就听辜幼文说道：“五点句读，那《说文》里多数段落，都能背诵了吧？”
周至点头：“十之六七。”
“好。”辜幼文用竹片拍了拍自己的掌心：“解一个，庆祝的祝。”
“祝，祭主赞词者。从示，从人口。一曰：从兑省。《易》曰：‘兑为口为巫。’”周至张口就来。
“嗯，皇，皇帝的皇。”
“皇，大也。从自。自，始也。始皇者，三皇大君也。自读若鼻，今俗以始生子为鼻子。”
“冬，冬天的冬。”
周至正要开口，辜幼文将竹片举起来：“去写下来。”
《说文解字》光背是信息不全的，因为里边还有古字的字型。
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元代学者李文仲认为：“处《说文》之先者，非《说文》无以明；处《说文》之后者，非《说文》无以法。”
清代文学家姚文田从古音上关注《说文》：“古音至江左尽变，所赖以不亡者，惟《说文解字》一书。其于谐声之文，枝分派别，条理秩如。”
这道学风一脉相传，流传到辜家，亦是如此。
就听辜幼文说道：“五点句读，那《说文》里多数段落，都能背诵了吧？”
周至点头：“十之六七。”
“好。”辜幼文用竹片拍了拍自己的掌心：“解一个，庆祝的祝。”
“祝，祭主赞词者。从示，从人口。一曰：从兑省。《易》曰：‘兑为口为巫。’”周至张口就来。
“嗯，皇，皇帝的皇。”
“皇，大也。从自。自，始也。始皇者，三皇大君也。自读若鼻，今俗以始生子为鼻子。”
“冬，冬天的冬。”
周至正要开口，辜幼文将竹片举起来：“去写下来。”
《说文解字》光背是信息不全的，因为里边还有古字的字型。
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