第七十七章 学习 (5 / 6)

        因为上堂课间背的，这堂课间已经又忘得差不多了。

        周至也帮三姐解决不了这个问题，他只能帮三姐和所有同学解决古文上的问题，就是透彻理解，轻松背诵。

        比如《赤壁赋》，《琵琶行》，当你清楚作者文字下的创作思路，就有了经线；搞清楚字词含义，也就是被经线穿起来的珍珠之后，古文比现代文，好背一百倍。

        因为它还有音韵美学在底下支撑，也就是俗话说的“朗朗上口”。

        透彻了解后，其实都不用背，只需要早读一遍晚读一遍，一周之后，自然而然就记住了。

        读的时候要注意方法，仍旧拿《赤壁赋》举例，就该读成“壬戌——之秋，七月——既望，苏子——与客——泛舟，游于——赤壁之下……”

        这其实是私塾里的读法，有个好处就是能明晰考试里边其实经常会遇到的分节考题。

        通过这种方法，自然而然就会形成“语感”，遇到陌生的段落，也能在潜移默化就给划分好。

        还有就是尽量启发思考，比如《论语选段》那一课有这么一句。

        “子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”

        翻译过来就是：“子夏说，博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

        学校要求的学习内容，就到此为止。

        见身边小伙伴们都背得滚瓜烂熟，周至就向他们提了个问题：“为什么子夏会这么说？为什么只要博学笃志切问近思，就能够得到‘仁’？两者之间存在的必然逻辑关系，在哪儿？”

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