第一二五章 命运 (4 / 4)

        钱承的回答让班级中响起了窃窃私语。毕竟，在中国古代文学中，在讨论哲学和思辨中，提到命运，显然是非常不合适的。

        “或者，更进一步解释，这是性格注定的。一方在背叛后仍信守诺言，一定是因为她经历了一种人生，这种人生让她决定信守诺言。对她而言，背叛也好，遗弃也罢，都不足以抵消她履行诺言的信心，消弥她完成承诺的幸福。正如我们以前在课堂中讲到的《庄子与惠子游于濠梁之上》，子非鱼，安知鱼之乐？”

        钱承的回答在班级中引起更大的讨论。显然，这样的答案看似没有回答式微的问题，但某个角度上，又似乎回答了式微的问题。

        “总觉得钱教授在打谜语……”

        一个同学悄悄说。

        “对……虽然我说不上来，但感觉真的好奇怪……”

        陆加表情冰冷地坐在座位上，用一种难以理解的目光看向钱承。

        “子非吾，安知吾不知鱼之乐？”

        式微一字一顿回应道。她仰起头，看向钱承。

        “也是在那次课中，在讨论非鱼的课题时，您曾经说过，世间诱惑繁多，保持本心不易，但您仍希望我们做人清廉正直，真实无虚，得返人生真谛。”那节课再次回映在式微的脑海之中，在她的记忆殿堂之中，一字一句，都清晰地分毫毕现。她一字一句地质问道，“现在，您还是这么想的吗？做人清廉正真，真实无虚。”

        钱承的目光落在式微身上，如此地强烈，如此地不容忽视。

        “哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！！”

        他忽然笑了，不顾班级同学的哗然，捂着腹部大笑不止。

        这疯狂而放纵的形象和笑声，终于和结社集会中，首领阿撒托斯的形象重合在一起。

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