第46章 (2 / 4)
林悦每次都笑而不语,不是他不想说,而是说了会伤问这些话的人的心。
诚然,儿子是自已生的,自已养育他付出了很多。但是他首先是他自已,是一个独立的人,他有权利选择在哪生活,和谁生活,自已以生养之恩插手无异于让孩子会丢失掉独立的自已,像是原本独立的人套上了一层摘不掉的枷锁。
儿媳不是自已养大的,林悦自认为她不需要孝顺自已,如果说需要孝敬自已的人,那一定是自已儿子。
但是事事哪能分的这么清楚,人是社会的人,儿媳和儿子结婚,那就是一家人了,又何必分你我他。虽说儿子是独立的人,但那也是自已一口奶一粒米喂大的,如果真的说成年了就和自已一丝一毫的关系都没有了,那谁受得了。
所以,林悦总结出了自已的原则,推已及人,不谈论别人的问题,对孩子们的问题多帮则帮。但是原则性问题要守住,例如,股权还是要自已留点,如果孩子们道德上有问题,必须纠正。
就这样,林悦的晚年生活还是比较幸福的,既可以含饴弄孙,还可以和儿媳妇一起逛街,做美容,没事的话还能一起打打牌。
两个儿媳也是没事就给自已买点东西。
林悦对儿媳妇给自已买的东西从来不说“不喜欢”,每次都是高兴地接受了。
无论是护肤品,还是衣服、美食,包括大儿媳给自已买的摇篮椅,还是二儿媳带自已尝试螺蛳粉。
林悦都是一副跃跃欲试的样子。
因此,看到婆婆如此不扫兴的性格,老大媳妇和老二媳妇更是什么都想和她分享。
而林悦也是真的开心,她们什么都给自已分享,说明她们真的有把自已放到心上。
林悦好像多了两个女儿。
有的时候,她不得不感叹:女儿比儿子好太多了。
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诚然,儿子是自已生的,自已养育他付出了很多。但是他首先是他自已,是一个独立的人,他有权利选择在哪生活,和谁生活,自已以生养之恩插手无异于让孩子会丢失掉独立的自已,像是原本独立的人套上了一层摘不掉的枷锁。
儿媳不是自已养大的,林悦自认为她不需要孝顺自已,如果说需要孝敬自已的人,那一定是自已儿子。
但是事事哪能分的这么清楚,人是社会的人,儿媳和儿子结婚,那就是一家人了,又何必分你我他。虽说儿子是独立的人,但那也是自已一口奶一粒米喂大的,如果真的说成年了就和自已一丝一毫的关系都没有了,那谁受得了。
所以,林悦总结出了自已的原则,推已及人,不谈论别人的问题,对孩子们的问题多帮则帮。但是原则性问题要守住,例如,股权还是要自已留点,如果孩子们道德上有问题,必须纠正。
就这样,林悦的晚年生活还是比较幸福的,既可以含饴弄孙,还可以和儿媳妇一起逛街,做美容,没事的话还能一起打打牌。
两个儿媳也是没事就给自已买点东西。
林悦对儿媳妇给自已买的东西从来不说“不喜欢”,每次都是高兴地接受了。
无论是护肤品,还是衣服、美食,包括大儿媳给自已买的摇篮椅,还是二儿媳带自已尝试螺蛳粉。
林悦都是一副跃跃欲试的样子。
因此,看到婆婆如此不扫兴的性格,老大媳妇和老二媳妇更是什么都想和她分享。
而林悦也是真的开心,她们什么都给自已分享,说明她们真的有把自已放到心上。
林悦好像多了两个女儿。
有的时候,她不得不感叹:女儿比儿子好太多了。
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