第四十六回 (2 / 4)

        还肃言：“此乃天地自然万物运势之律，灵界之根与其密不可分。老夫不指望你顿悟两仪之理，可汝必通晓四象之规，否则在老夫神魂归纳天地时；将无颜苟对大神！！”

        于是乎，我每隔十载便要抄上一百遍‘两仪之图’的理论，这压根未给我机会遗忘。

        长久下来，对此熟的不能再熟，得了闲暇无事做时；偶尔还会深入研探一番。

        除去武学，此课业绝对称得上我最佳的一门，没有之一。

        后一连千载皆未被罚抄，龟夫子心甚慰足，并决定授我独门绝技：‘以琴燮（xie第四声）阴阳’。

        此招一处，莫说是灵界，即便是加之外界，亦难逢敌手。

        得知能变强，我那晚亢奋了一夜，暗思龟夫子授绝技；恐欲将伏羲琴传之。

        唯有用伏羲琴或五弦琵琶琴所出，方能称得上真正的‘以琴燮阴阳’。

        据说大道之子盘古殒命后，还余一丝精魄附于世间第一棵梧桐树上，神农爷爷身归天地之前，将其伐来制成两把神琴；一为伏羲琴，二为五弦琵琶。

        伏羲琴和无量尺先是一并被神农爷爷赠予先祖，后先祖神魂归于天地之时；他老人家念及龟夫子辅佐创界有功，故将伏羲琴赐之，无量尺归于芳兰蝶一族。

        可那把五弦琵琶琴，自神农爷爷身归天地后，便下落不明，无人得知踪迹。

        那晚和夫子约好时辰，翌日；我早早便到了约定之地候着，夫子亦背琴如约而至。

        我满心欢喜地听从夫子指令；从内拨了一阵阴弦，又朝外拨了一阵阳弦。

        不料音旋一出，夫子脸色骤变，大失所望道：

        “老夫本欲将此神器授之，可汝并未与它心意相通，毫无灵气可言，尔辈更是与其无缘。唉!此琴日后怕终归是要消寂于世，老夫本欲顺心而为，可奈何天意如此，天意如此！！”

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